منتقل شد + آدرس جدید

وبلاگ نورالحقایق به آدرس زیر منتقل شد :

 

ممنوع القلم

www.no-write.blogsky.com

 

آیا فلسطین موعود بنی اسرائیل است؟ - بخش چهارم

ارض موعود به ازای عهد الهی ؛ در بخش های قبلی ذکر کردیم که حضرت موسی(ع) بنی اسرائیل را به قصد حجاز از مصر خارج کرد و نیز حضرت سلیمان(ع) در منطقه ای غیر مقدس(یمن) حکومت تشکیل داد .

در این بخش می خواهیم که این نکته اشاره کنیم که همان ارض مقدس که مثلث بین مسجد الاقصی ، مسجد الحرام و مسجد کوفه است ، در ازای عهد الهی به فرزندان حضرت ابراهیم وعده داده شده است و بنی اسرائیل خاصتا یهودیان نمی توانند ادعا داشته باشند که این سرزمین که به تعبیر آنان نیل تا فرات نامیده می شود ، موعود بنی اسرائیل باشد.

آیا فلسطین موعود بنی اسرائیل است؟ - بخش سوم

در بخش قبل اشاره کردیم که بنی اسرائیل پس از خروج از مصر به سمت فلسطین نرفتند و خداوند ایشان را به طرف حجاز و جزیره العرب هدایت کرد ، در این بخش به حکومت حضرت سلیمان(ع) می پردازیم و اینکه اصلا حکومت ایشان در کجا بوده و آیا این موضوع درست است که می گویند میرکز حکومت ایشان بیت المقدس یا همان فلسطین بوده است؟

آیا فلسطین موعود بنی اسرائیل است؟ - بخش دوم

بخش قبل تا این قسمت رسیدیم که یهودیان با دستکاری در تورات در پی توجیه این موضوع بر آمدند که علت این موضوع که حضرت موسی (ع) بنی اسرائیل را به سمت حجاز برد و نه به سمت فلسطین یا همان سرزمین موعود ، این بود که گمان میرفت بنی اسرائیل مجبور بشوند در راه فلسطین با مصری ها (فرعونیان) بجنگند به همین خاطر شاید دلسرد شوند و به مصر بگردند این طور بود که ابتدا از سمت دیگری رفتند تا از فرعون دور شوند.

آیا فلسطین موعود بنی اسرائیل است؟ - بخش اول

اسطوره سرزمین موعود بر پایه یک سری از استدلالات توراتی و آرمان های صهیونیستی یکی از اعتقادات پایه ای یهودیان است . ( منظور از یهودیان صهیونیست ها هستند نه پیروان حضرت موسی(ع) ، پیروان ایشان کلیمی اند نه یهودی: برای اطلاعات بیشتر کلیک کنید )

ائتلافی از جنس خون میان صلیبیان ، سلفیان و صهیونیان - بخش دوم

 سلفی‌های تکفیری، مستعدترین جماعتی بودند که با حمایت مجامع صلیبی و صهیونی آمریکا و اروپا می‌توانستند زمینه‌ساز تحقّق پروژه خاورمیانه بزرگ باشند. از نظر استعمارگران کهنه‌کار؛ • متفرّق ساختن دولت‌های اسلامی و رخنه در اتحاد واتفاق نیم‌بند آنان، • دامن زدن به گرایش‌های قومی و قبیله‌ای ،

بنی اسرائیلیان یهودی یا یهودیان بنی اسرائیلی!

یکی از اشتباهات رایج محققان و مورخان در اطلاق واژگان یهودی و بنی اسرائیلی به فرزندان حضرت یعقوب(ع) که متاسفانه زمینه اشتباهات دیگری را هم در عرصه صهیونیزم شناسی پدید آورده ، موضوع یکی دانستن یهود و بنی اسرائیل است .

ائتلافی از جنس خون میان صلیبیان ، سلفیان و صهیونیان - بخش اول

 ائتلاف «صلیب و سلفی و صهیون»، نه ائتلاف مردان سیاسی آشکار در صحنه، بلکه ائتلاف مجامع مخفی و نمایندگان لژنشین آنهایند که به فرمان مادر، یعنی اشرار یهود پای در میدان عمل نهاده‌اند. مردان این لایه، عمری به درازای قرون و عزمی جزم و ثابت برای سیطره تمام بر جهان مؤمنان و مستضعفان و کینه‌ای به ژرفای کینه ابلیس درباره خداوند، ادیان و انسان دارند. در طول همه قرون، ابلیس و یار دیرینش بنی‌اسرائیل مترصدّ انتقام از خدا و مؤمنان ادیان بوده‌اند.